Сказки на ночь

Первоисточник
http://community.livejournal.com/man_woman/7540188.html

Прикольно перечитывать детские сказки во взрослом состоянии - столько всего нового открывается...
В третем томе "Народных русских сказок" А.Н.Афанасьева среди сказок про ведьм помнится была такая.
Отслужил солдат и пошел домой. Встретилась ему по дороге девица-красавица и решил он закадрить кралю, выдав свой солдаЦкий комплимент: "Хороша кобыла, да не объезжена." "Это еще неизвестно кто кого объездит, либо ты меня, либо я тебя" - засмеялась девушка и ушла. Когда солдат пришел домой, то рассказал про встречу другу, а друг и говорит, что эта девушка - ведьма, не одного парня сгубила. Вечером возьми полено побольше, притаись в сенях и жди. Как только дверь скрипнет, крикни: "Тпру, стой моя кобыла!" Вскакивай на нее и бей поленом. Но если она первая скажет: "Тпру, стой мой конь, то ты обернешься на коня и будет она на тебе всю ночь гарцевать, пока не заездит до смерти" В сказке, ясен пень, мужское начало победило, в жизни, судя по тутошним постам, настоящих мужиков с поленами не хватает... Все больше пироманов - сжечь красавицу и вся недолга.
Вообще похоже много сказочной шушеры в нашу жизнь перебралось, ась?

Т Р О Л Л И
Облик: Безобразные гиганты. У некоторых - по две-три головы. Физиономии грубые злобные и неотесанные. Волосы грязные и спутанные (тролли вообще нечистоплотны). Ноги гигантского размера. Обладают огромной силой, но невероятно глупы.
Характер: злобный и кровожадный.
Поведение: Необузданное. Любят нападать на одиноких путников и привязываться к ним с дурацкими разговорами. Обычно в финале пытаются съесть собеседника.
Места проживания: Горные пещеры, где тролли хранят свои сокровища.
Питание: В меню - люди, животные и все, что попадется под руку: тролли неразборчивы, а аппетит у них огромн ый. Злоупотребляют алкоголем.
Способы борьбы: На солнечном свете тролли превращаются в камень. Так что задача потенциальной жертвы - заговорить глупого тролля до рассвета. Тут годится древняя игра в загадки. Тролли, мало того, что не отличаются умом, но еще и не по-хорошему азартны.
Популярная литература о троллях: Произведения германо-скандинавской мифологии, К.Сайма-ка, Д.Р.Толкиена.

Г О Б Л И Н Ы
Облик: Невысокие и безобразные. За людей могут сойти только издали. Волосы и кожа зеленые. Руки свисают до колен. Уши заострены кверху. Носят одежду из грубо выделанной кожи и нелепые шлемы на голове.
Характер: Плохой. Гоблины - злобные твари, известные своими тупыми и жестокими шутками.
Повеление: Излюбленное занятие гоблинов: нападать и чинить насилие.
Места проживания: Мрачные и душные пещеры и подземелья.
Питание: Питаются чем попало. В основном, всякой дрянью.
Способы борьбы: Гоблины туповаты, и этим можно воспользов аться. Кроме того, они странно реагируют на солнечный свет: попав под лучи солнца, демонстрируют признаки, сходные с опьянением.
Популярная литература о гоблинах: книги Д.Р.Толкиена и Ника Перумова.

П Р И В Е Д Е Н И Я
Облик: Любой. Привидения являются в облике девушек с распущенными волосами и стариков с бородами до пояса, могут предстать в виде процессии или одинокой фигуры, детских пальчиков или отрезанной конской головы, белого воздушного столба и блуждающих огоньков.
Характер: Есть вполне безобидные привидения, есть озлобленные и опасные. Встречаются привидения-меланхолики: в полночь такой экземпляр вываливается из стены, заламывает руки и оглашает коридоры тихими горестными воплями. Привидения-холерики менее предсказуемы: могут наброситься с криком или обвить шею холодными пальцами, дико завывая и хохоча.
Поведение: Зависит от предыстории. Привидение может просто "показываться". А может и преследовать (например, человека, совершившег о какое-нибудь злодеяние).
Места проживания: Старые дома, фамильные замки, развалины, кладбища, перекрестки дорог, болота. мосты, водяные мельницы и так далее.
Питание: Считается, что привидения не материальны и подобные вопросы их не интересуют.
Способы борьбы: Не верить в привидения, как это делала самодовольная американская семья в "Кентервильском привидении" 0.Уайльда.
Популярная литература о привидениях: сказки всех времен и народов.

З О М Б И
Облик: Смотри клипы Майкла Джексона Ргоdigy.
Характер: Согласно компетентным источникам, зачатков разума у зомби не наблюдается, зато есть "инстинкт кровопускания". Ведут они себя соответственно.
Поведение: Как и положено "оживленным мертвецам", зомби проводят время в поисках жертвы. Слепо подчиняются командам шаманов Вуду.
Место проживания: Например, Гаити.
Способы борьбы: Убить зомби невозможно, по определению. Можно попробовать сжечь. Но и после этого скелет будет упрямо нападать на вас.
Популярная литература о зомби: Исследования американских этнобиологов, раскрывших тайну зомбирования (согласно последней версии, чтобы превратить человека в зомби, шаманы Вуду готовят специальную психотропную смесь, которая, попадая в кровь, вызывает замедление всех жизненных процессов).

О Б О Р О Т Н И
Облик: Бывают в погонах. Но в основном зависит от того, в кого превратился леший, водяной, черт или ведьма. Достаточно "перекинуться" через воткнутый в землю нож или через коромысло. Заколдованные мужчины и женщины превращаются обычно в медведя или в свинью (в свинью, увы, чаще). Почетнее всего - в волка. Это волколаки, они же упыри. Известен случай, когда во время гражданской войны волколаком оказался жестокий партизанский командир. Животных-оборотней можно отличить по необычному поведению или виду; белая полоса на шее волка, бесхвостая сорока.
Характер: Ненадежный. Оборотка всегда себе на уме.
Поведение: Обертуны часто рыщут без мотиваций. Иногда есть определенные цели: уморить жертву или разведать места богатых промыслов. Может неожиданно подкатиться - клубком или клочком сена.
Место обитания: Обращенные стараются держаться поближе к жилью: скучают по людям. Колдуны-оборотни встречаются, где угодно - налимом плавают под водой, птицей летают в небе.
Питание: Особо опасные оборотни питаются, как упыри, - кровью и мясом.
Способ борьбы: Ударить наотмашь, покалечить, отрезав лапу лучше всего "змеиным топором" (которым убили змею).
Литература: Чаще всего в литературе упоминаются заколдованные оборотни: трогательный "зверь лесной, чудо морское" из "Аленького цветочка" С. Аксакова, лягушка Елена Прекрасная, "обернув-шиеся" не по собственной воле. Вервольф В. Пелевина, наоборот, слышит зов и становится волком самостоятельно.

В Е Д Ь М Ы
Облик: Говорят, что ведьмы выглядят как обычные женщины... Или, что все женщины - ведьмы. Это утверждение основано на житейском опыте исследователей. Считается, что у ведьмы должны быть небольшой хвост и рожки, замаскированные прической или элегантным головным убором. Кто-то пытается распознать ведьму по особенному "тяжелому взгляду" (впрочем, в Петербурге этот метод не действует - взгляды, которыми здесь обмениваются, беспредельно расширяют список подозреваемых). Канонический образ ведьмы - хромая старуха с горбом и дурным характером. Другая версия - молодая, более или менее привлекательная женщина.
Характер: Вредный. Предназначение ведьмы - вредить всем, всегда и везде: наводить порчу, насылать дождь и ураган, околдовывать людей, превращая их во всякую гадость. Все эти бессмысленные занятия требуют колоссальных энергозатрат. Надо ли удивляться, что характер у ведьм портится!
Поведение: Ведьмы ведут себя нервозно. Любят кричать на подчиненных и близких родственников. Любят самоутверждаться всеми возможными способами. Часто занимают высокие посты. Истерически скупают остромод ные вещи в бутиках, корчатся по-всякому, чтобы обратить на себя внимание. Активность ведьм обостряется по праздникам, в полнолуние и в грозовые ночи. В это время они слетаются на шабаш. Традиционные места сбора - перекрестки или "лысые" горы.
Места проживания: Везде.
Питание: Ведьмы всеядны. Могут притворяться любительницами индонезийской или японской кухни, но никогда не побрезгуют и первым встречным. Сожрут и ритуально "покатаются-по-валяются на его белых косточках".
Способы борьбы: Кто-то выманивает ведьму к костру и там обливает ее водой, кто-то "заговаривает" трубы на крыше, чтобы ведьма не влетела в дымоход, очерчивает мелом круги вокруг дома и рисует кресты на дверях и окнах. Характерно, что ведьм вокруг меньше не становится.
Популярная литература о ведьмах: "Молот ведьм".

Р У С А Л К И
Облик: Бледные девушки с длинными зелеными волосами и венками из зелени, полуженщины-полурыбы, иногда в красных платьях, реже (у северных русс ких) - уродливые старухи, заросшие шерстью, с отвислыми большими грудями и синим лицом.
Характер: Довольно лицемерный. Трагическое сочетание красоты и коварства. Но русалок можно понять: это утонувшие или умершие до свадьбы девушки. Что им остается?
Поведение: Любимые занятия - раскачиваться на ветвях берез и прибрежных ив, расчесывать волосы на берегу ручья, в полночь водить хороводы и бегать по хлебному полю, хохоча и заманивая парней. Водяницы обычно затаскивают их ради забавы в речку и топят. Еще могут защекотать до смерти или обернуться возом сена, красной коровой или теленком.
Место обитания: Около воды, в ржаном поле, на перекрестках дорог и на кладбищах. Появляются обычно с Троицы до Петрова дня или на русальной неделе (следующей за Троицей). Особенно опасны в четверг.
Питание: Никто и никогда не заставал купалок за обедом. Возможно, девушки на диете.
Способ борьбы: Главное, не разговаривать с русалками, не ругать их и не пугаться. Тогда , возможно, они помогут вернуть пропавшую корову и позабавят ребенка в поле. В русальную неделю лучше не купаться и ходить с полынью - ее русалки боятся. Заклятие против русалок - "Ау, ау шихарда, кавда! Шивда, вноза, митта, миногам, Каланди, инди, якуташма, биташ, Окутоми ми нуффан, зидима" - хранится знахарями в тайне.
Популярная литература о ведьмах: В народных сказках описываются мимолетные встречи с лоскотухами. А.Пушкин развивает трагический сюжет: "На третий день отшельник страст-ный... Сидел и девы ждал прекрасной... Заря прогнала тьму ночную: Монаха не нашли нигде, И только бороду седую Мальчишки видели в воде". ("Русалка").

Б А Б А - Я Г А
Облик: Подслеповатая старуха с костяной ногой, растрепанными волосами и большими грудями. Кости местами выходят наружу, сосцы висят ниже пояса. Костеногость ягихи исследователи связывают с ее звероподобным или змееподобным происхождением, либо - из царства мертвых. Ведьма, мать змеев, русский Харон.
Характер: Истерический. Известно три проявления. В благосклонном расположении духа яга дает герою коня, советы и подарки, через неделю в дурном настроении она уже летит похищать детей, либо - резать ремни из спин героев.
Поведение: Непредсказуемо. На помеле или в ступе она ездит за человечьим мясом, пытается изжарить в печи детей. Ступу везут черти, все стонет, скот ревет. Иногда ягая быстро бегает, подгоняя саму себя помелом, и плетет интриги против Кощея и Змея Горыныча.
Место обитания: Где-то на болотах, в "избушке на курьих ножках" с забором из человеческих костей и черепов, с засовами из рук и ног, с замками из челюстей с острыми зубами. Там ягабиху очевидцы находили часто в неестественном положении: на печи, "нос в потолок врос, сопли через порог висят, титьки на крюку замотаны, сама зубы точит" (из рассказов). Такая вполне может обернуться змеихой, коровой или кобылой.
Питание: Любит жареных детей.
Способы борьбы: Против таких всесильных персон ажей известно одно средство - хитрость. Усадить вместо себя на лопату - и в печь, или заманить на непрочный мост через огненную реку.
Литература: В русских сказках баба-яга злая и добрая. То она грозится поместить череп Ивана-царевича на шест около избушки, то вдруг после традиционного приветствия "Фу! Фу! Русской коски слыхом было не слыхать и видом не видать, а нынче русская коска сама на двор пришла!" советует Ивану-царевичу, как "доступать Елену Прекрасну" ("Царевна-лягушка").


Еще вот тут интересно
Остренько и злободневно.